柳州石桌
產地: 廣西壯族自治區 柳州市
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亭子是我國極富特色的一種建築形式,造型多樣化,樣式豐富。亭子在早期的時候根據作用的不同以及建造位置的不同分為路亭、涼亭、山中的觀景亭、驿站的驿亭等,後來逐漸發展,更多的被運用到園林中,成為園林重要的建築景觀與觀景建築。

我們通過發音來確定其字面的意思,“亭”既是“停”,古人也許就是通過這樣的一個簡單的發音來確定了亭子*初的用途。古人建造亭子是為了旅途勞累的人休息用的建築。

經過時代的發展和人們物質及精神的進步,亭子的用途有了比較大的變化。人們把它建在了自己家的院子裏或者風景秀麗的地區。由於當時的驿亭已經形成了規模,所以亭子逐漸被人們搬到了各個需要它的地方。因此園林中的亭子是山水或者路邊的亭子的一種再現。半山亭、路亭、半江亭等,由於園林作為藝術是仿自然的,園林多設亭。但正是由於造園是一種藝術,所以園中之亭是很講究藝術形式的。亭在園景中往往是個“亮點”,起到畫龍點睛的作用,亭子可以很自然的跟園林中的各種元素配合成為獨特和別致的景色。比如怡園中有小亭名金粟,在怡園中心水池的東岸,小亭平面四方形,亭中方柱、欄桿、基座均為石質,亭中又擺有石桌、石凳。置於亭中,金秋時節四面桂花飄出醉人的香氣,而金粟正是桂花的別稱。

園中設亭,關鍵在位置。如上所說,亭是園中“點睛”之物,所以多設在視線交接處。如蘇州網師園,從射鴨廊入園,隔池就是“月到風來亭”,形成構圖中心。又如拙政園水池中的“荷風四面亭”,四周水面空闊,在此形成視覺焦點,加上兩面有曲橋與之相接,形象自然顯要。當然此亭之形象,也受得起如此待遇;如果這座亭子形象難以入目,這就叫“煞風景”。又如滄浪亭,位於j山之上,形成全園之中心,使“滄浪亭”(園名)名副其實;拙政園中的繡绮亭,留園中的舒嘯亭,上海豫園中的望江亭等,都建於高顯處,其背景為天空,形象顯露,輪廓線完整,甚有可觀性。“雖由人作,宛自天開”,說明造園所要達到的意境和藝術效果。

剛開始更多的人用的是木頭定制的木亭子,也非常的美觀,但是經過幾年後,發現木亭子腐化風化的速度很快,所以後面更為廣用的就是用石頭制作的石亭子,不僅美觀大氣,不特意人為破壞的話永*性保存。

 

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